ارض العرب المنسية

أدان البرلمان الأروبي من مقره في بروكسل إعدام زامل الباوي وتسعة عشر ناشطا سياسيا أهوازيا. وذلك من خلال بيان تمت المصادقة عليه يوم الخميس 31 يناير 2008 بأغلبية الأصوات.

وأعرب البيان الصادر عن البرلمان الاوروبي عن قلقه الشديد من أوضاع حقوق الإنسان في إيران بصفة عامة وأدان إصرار طهران على مواصلة عملية تخصيب اليورانيوم.

كما أعرب البيان عن قلقه البالغ من تزايد الإعدامات لا سيما إعدام الأحداث وعمليات التعذيب والرجم واغتيال المعارضيين ومنهم الصحفيون والمدرسون وأصحاب المواقع والمدونات والنساء والطلاب والنشطاء في الحركة العمالية وكذلك الناشطين في مجال حقوق القوميات والأديان.

وفي هذا السياق ركز البيان على إدانته لانتهاك حقوق الإنسان للصوفيين والأذريين وعرب الأهواز والأكراد والبلوش.

وجاء في المادة الـ15 من البيان ان البرلمان الاروبي يعرب عن سخطه الشديد تجاه هذا الاعدام الذي تم في الرابعة صباحا من يوم السبت بتوقيت ايران المحلي بحق زامل الباوي وتسعة عشر ناشطا اهوازيا أخر.

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

4 تعليق »

الفصل الثالث - من ديوان قافلةُ ألحُبِّ وألموتِ

للدكتور عبّاس العبّاسيّ الطّائيّ

قافلة الحُبَّ والموتِ

(مأساة شعرية)

www.alahwaz.nl

تمهيد

هذه ملحمة مأساوية شعرية*، عاش بعض أبطالها بیننا، فسمعناها من أفواههم وأخذ ناها عن مذکّراتهم*.

قافلة الحب والموت تجسد عنیف للقهر والظلم والتعذیب وشاهد حي علی  وحشية الانسان وسبعیته واجرامه.

قافلة الحب والموت رکب اشباح یسیر و رحی الموت تدور ومعه فاغرةً فاها تلتهم الکبار والصغار، شیوخا وعجائز وحوامل وأطفالا وشبابا.

في قافلة الموت لا فم یتحرک إلاّ فوهات البنادق ولا صوت یسمع إلا أصوات لسع السیاط علی المتون.

في قافلة الموت  تنقلب مفاهیم الحیاة فیصبح الموت هو السعادة والحیاة  هي الجحیم.

في قافلة الموت ، تموت الأجنّة قبل المخاض وتهلک الأمهات قبل الولدان .

هنا في قافلة الحب والموت تنتهک الحرمات والأعراض، وأما الحب فینقلب إلی عذاب وهلاک ،إذ یري الحبیب حبیبته تنهش لحمها الکلاب فیصرخ الحب والإیمان فی وجه البنادق، فتکون المأساة.

القصائد:(تنويه: سوف ننشر القصائد بالتسلسل انشالله).

قصيدة

من وراء الدموع

کَسَر النسرُ جَناحي یا خَیالاتي خُذيني

واحملينــــي لأُغنـــي لبـلادي بحنيني

غُربــةٌ قاتلةٌ تَْنخَـــرُ ما بین ضـلوعـي

وأنا لستُ مباحاً في ذهابي و رجوعي

نَهَشَ النّسرُ عیــوني ویدي فوق جبيني

وخیــالي مونسي مــابینَ شـكَي ويقيني

فانشليني مِن خضوعی وخذيني لربوعي

فـــأنا أُبصِرُ أَشباحاً تراءی في دموعي

وأراهــا تتـــواری خلفَ أَنقاض سنيني

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

تعليق واحد »

الوفد الاهوازي يشارك في اجتماع السادس لامم المتحدة

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

2 تعليق »

الوفد الاهوازي يشارك في اجتماع السادس لامم المتحدة

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

2 تعليق »

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

 بريطانية في الميزان في ذكرى 15 نيسان 

 علاء الأهوازي 

تمر علينا هذه الايام الذكرى الثالثة لانتفاضة شعب الأهواز العربي بوجه النظام الشوفيني العنصري الايراني التي اندلعت شرارتها في 15 ابريل 2005م بعد الوثيقة المسربة من مكتب خاتمي التي تنص على التطهير العرقي وتغير التركيبة الديموغرافية لاقليم الاهواز وجعل العرب اقلية وزيادة عدد المسطوطنات والوافدين الفرس واعطائهم كافة التسهيلات التي تحقق ذلك الهدف ، من هنا بدأت تلك الانتفاضة الباسلة والمتابع للقضية الاهوازية يعرف ان هذه الوثيقة هية القشه التي قصمت ظهر البعير وان اسباب كثيرة متراكمة على مدى اكثر من ثمانين عام من الظلم و الاضطهاد والجور من انظم ملكية وآيات الله اسلامية.

تمر علينا هذه الايام الذكرى الثالثة لانتفاضة شعب الأهواز العربي بوجه النظام الشوفيني العنصري الايراني التي اندلعت شرارتها في 15 ابريل 2005م بعد الوثيقة المسربة من مكتب خاتمي التي تنص على التطهير العرقي وتغير التركيبة الديموغرافية لاقليم الاهواز وجعل العرب اقلية وزيادة عدد المسطوطنات والوافدين الفرس واعطائهم كافة التسهيلات التي تحقق ذلك الهدف ، من هنا بدأت تلك الانتفاضة الباسلة والمتابع للقضية الاهوازية يعرف ان هذه الوثيقة هية القشه التي قصمت ظهر البعير وان اسباب كثيرة متراكمة على مدى اكثر من ثمانين عام من الظلم و الاضطهاد والجور من انظم ملكية وآيات الله اسلامية.

ان مأساة الشعب العربي الاهوازي بدأت عام 1925م عندما تخلى البريطانيون عن تعهداتهم والتزاماتهم تجاه الشيخ خزعل امير عربستان مما سهل الطريق امام رضا بهلوي لابتلاع امارة المحمرة واسقاط الحكم العربي وضمها لايران بمعزل عن ارادة شعبها ومن اسباب تخاذل البريطانيين تورطهم في مصرامام الثورة المتصاعده ضدهم وكذلك الخوف من النفوذ الروسي في ايران اذا ماعرفنا ان الروس يطمعون بالوصول الى المياه الدافئة للخليج العربي وخوف بريطانية من وقوع رضا شاه في احضان الروس وتهديد المصالح النفطية البريطانية لذلك نرى المندوب البريطاني في عربستان لورين كان يصر على الشيخ خزعل بأن يحل مشكلاتة مع رضا بالطرق السلمية حتى لا تهدد الاضطرابات خطوط النف

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

3 تعليق »

الإنتفاضة النيسانية ومسألة الوحدة الوطنية الأهوازية/الأحوازية/العربستانية

كاظم مجدّم + صلاح سعد

www.ahwazculture.net

الجزء الأول

من نتائج الانتفاضة النيسانية المباركة للشعب العربي الأهوازي في نيسان 2005 أنها لفتت أنظار التنظيمات والأحزاب والقوى والنخب السياسية الأهوازية،بضرورة وحدة العمل النضالي ونبذ الفرقة والتشتت والخلافات الجانبية. ونرى بأن موضوع الوحدة،هو الحديث الغالب هذه الأيام لدى الكثير من التيارات السياسية ولقد قُدمت مشاريع وأطروحات عديدة تحدثت عن ضرورة الوحدة وإمكانيتها وفوائدها،لكن لم يشاهد لحد الآن التجاوب الحقيقي مع أي من المشاريع المطروحة،سواء من قبل الأحزاب والقوى السياسية أو النخب والشخصيات الفاعلة والمؤثرة مما يوحي بأن هنالك إشكالية حقيقية تعتري مشروع الوحدة ولكن أين تكمن هذه الإشكالية يا ترى؟
هل أن وقت الوحدة لم يحن بعد لعدة أسباب واعتبارات؟ أم أن الإشكالية تكمن في مضمون المشاريع المطروحة؟ أم في مفاهيم الوحدة والتوحد والعمل الوحدوي المشترك؟
قبل الإجابة على هذه الأسئلة يجب أن ننوه بأننا لا نشك في مصداقية هذه المشاريع ولا في مصداقية أصحابها ولا للحظة واحدة، لكننا نرى بأن الإشكالية تتعلق بعدة اعتبارات وعناصر وشروط ذاتية وموضوعية كما إنها تتعلق بمفاهيم أساسية وجوهرية ومحورية لفهم طبيعة العمل السياسي وأهدافه.
من الملاحظ أن المشاريع الوحدوية جاءت كلها في فترة ما بعد الانتفاضة وهذا ما يدفعنا نحو ضرورة تقييم مرحلة ما بعد الانتفاضة وما آلت إليه الأمور وما هي عليه الآن:

• الإنجازات

إن الانتفاضة حققت إنجازات عديدة على الصعيد الداخلي أهمها: تنامي الوعي الوطني لدى أبناء الشعب العربي الأهوازي واستيعاب أوسع الفئات والشرائح والطبقات الاجتماعية بحقوقها وواجباتها وظهور فئات جديدة على الساحة لم تكن تشارك سابقاً في العملية السياسية والثقافية والاجتماعية كذلك ساعدت الانتفاضة في تواصل المجموعات الداخلية مع بعضها البعض مما خلق نوع من الثقافة السياسية التي تكرس روح المطالبة الدائمة بالحقوق المشروعة وأيضا مقاومة المشاريع العنصرية التي تستهدف الشعب العربي الأهوازي أفراداً وجماعات.

• الإخفاقات

على الرغم من أن الانتفاضة جذبت شرائح وفئات جديدة أن تشركها في عمليات الاحتجاج والتظاهر إلّا أنها لم تشمل كل الفئات والشرائح بل أن الكثير منها بقيت بعيدة عما يجري من أحداث وتطورات ولم تدرك طبيعة ما يجري من أوضاع متصاعدة.

جاءت الانتفاضة في ظروف كانت فيه التنظيمات السياسية الناشطة على الساحة الداخلية في أضعف حالاتها، حيث التشتت والانقسام وسيطرة الانتهازيين على بعض المكاسب وفشل المشروع الإصلاحي ككل .

أخفقت الانتفاضة في تكوين قيادة ميدانية موحدة تنظم صفوفها وتوحد شعاراتها ومطالباتها، كما أنها عانت من أزمة الخطاب السياسي متأثرة بصراع وتناحر التنظيمات السياسية وما تطرحه من شعارات متناقضة مع طبيعة المرحلة ومستوى المطالبات الممكن تحقيقها، كما أنها لم تستثمر ما قامت من أجله والأهم من ذلك فإن المراحل قد أحرقت وتم الإجهاض على ما أنجز من استحقاقات سياسية ومؤسسات مدنية وتنظيمات سياسية.

• المخططون للانتفاضة لم يرسموا خطة إعلامية مدروسة منذ البداية لمعالجة المشاكل الإعلامية التي قد تحصل بشكل مفاجئ ، فتُرك الباب مفتوحاً للانتهازيين حتى تمكن بعضهم في بداية الأمر مصادرة كل الانتفاضة وأسقطوا عليها شعارات طوباوية والبعض منهم قال بأنه هو من نظم المسيرات ، وإن لم يتدارك بعض الإعلاميين والسياسيين الشرفاء في الداخل والخارج هذا الوضع لاستمرت تلك السرقة الخسيسة.

• لم تعالج أو لم تستطع اللجنة المشرفة والمقيمة على الاحتجاجات تنظيم الشعارات والمطالب وانتزاع الاعترافات المرحلية من السلطات المعنية .

• فقدان الخطاب العقلاني وعدم طرح مطالب شفافة وواضحة ومرحلية وملأ الساحة وحدوث أعمال عنف عشوائية هنا وهناك ، أعطى السلطة الحجة بوصف الانتفاضة بالاغتشاشات(أعمال شغب). كما ساعدت المواقف الضعيفة للأحزاب في الداخل في عدم بلورة خطاب موجه للسلطة.

كما حاولت الكثير من الجهات السياسية مصادرة الانتفاضة متوهمة بأن المظاهرات والاحتجاجات السلمية والمدنية التي خرجت في شوارع الأهواز أتت نتيجة لنداءاتها وبياناتها وظنت بأن الجماهير رهن إشارتها في أي وقت وأي مكان ولم تدرك تلك الجهات بأن الانتفاضة ليست خروج الناس إلى الشارع فقط وإنما ذلك تحصيل حاصل لتراكم العمل السياسي والثقافي والاجتماعي وتصاعد المطالب الشعبية ونتيجة لتلاقي عدة عوامل وأسباب موضوعية.

مشروع الوحدة

أما بالرجوع إلى مشروع الوحدة فإننا نرى بأنه العمل في مجال السياسة يؤخذ بنتائجه ولا بالنيّات أو العواطف الصادقة والمشاعر الجياشة.
ولصياغة أي مشروع سي

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق

أكدت منظمة حقوق الإنسان الأهوازية أن السلطات الإيرانية تحتجز في سجونها 700 ناشط أهوازي في مدينة الأهواز عاصمة الإقليم الجنوبي الغربي، إما أنهم على ذمة التحقيق أو أنهم يقضون أحكامًا قد صدرت بحقهم من قبل محاكم الثورة السيئة الصيت في معتقلات سرية تابعة للحرس الثوري ووزارة الإستخبارات الإيرانية أو في زنزانات إنفرادية حيث يتعرضون لأنواع التعذيب الجسدي المستمر منذ شهور طويلة… كما دعا مركز مختص السلطات السورية إلى عدم تسليم طلاب تعتقلهم إلى السلطات الإيرانية .
 
وقالت المنظمة وهي هيئة غير حكومية في تقرير أرسلت نسخة منه إلى "إيلاف" اليوم، إن محاكم النظام في إيران تتعامل مع الحقوق القانونية للسجناء السياسيين هؤلاء، خلافًا لمواثيق حقوق الإنسان وحتى القوانين التي تم تشريعها في إيران نفسها حيث أن الغالبية العظمى للسجناء محرومين من حق توكيل محام يدافع عنهم ومن إقامة محاكم علنية بحضور هيئة محلفين

موقع ايلاف

وأشارت إلى أنه نتيجة لأجواء الإرهاب والتخويف التي يفرضها النظام على الغالبية العظمى من المدن الأهوازية، فإنه ومع الأسف الشديد لم تستطع حتى أسر المعتقلين المحتجين على ظروف إعتقال أبنائهم، لأن هذه الأسر وفي كثير من الحالات تتعرض للإعتقال أو المحاكمة بتهمة الإخلال بالأمن وتأييد التفجيرات حسب إدعاءات النظام .

وأضافت أن نظام الجمهورية الإسلامية وعبر فرضه لأجواء القمع ومنع الحريات، إنتهك الكثير من حقوق أبناء الشعب الأهوازي حتى أنه لم يستجب لمناشدات نشطاء حقوق الإنسان والمنظمات الدولية لحقوق الإنسان من أجل إيقاف إعدام السجناء المعتقلين بتهمة التفجيرات. ولم يتراجع عن نهجه اللا إنساني حيث نفذ الإعدام حتى الآن ضد أكثر 10 من هؤلاء السجناء في الساحات العامة أو داخل السجون.

وقالت المنظمة إن نشطاء حقوق الإنسان في إيران اذ يعربون عن عمق قلقهم إزاء الإنتهاك المنظم لحقوق الإنسان في إقليم الأهواز من قبل السلطات الإيرانية فإنهم يناشدون المنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان كافة بالإسراع في إرسال مندوبين من قبلها لتفقد أوضاع العشرات من السجناء الأهوازيين القابعين في سجني" سبيدار " وكارون.

وكشفت المنظمة عن أسماء عدد من هؤلاء السجناء وهم :
1- مهدی الخضراوی
2- احمد آلبوغش ، الحكم 6 سنوات سجن
3- جواد الجابری ، الحکم 5 سنوات سجن
4- عزیز الکارفی ، الحكم 3 سنوات سجن
5- عزیز الساعدی ،الحکم 2 سنة سجن
6- منصور الطیوری نسب ، الحكم 13 سنة
7- ليلى الکعبی ،الحکم باعدام ( لا توجد أي معلومات عن مصيرها حتى الآن ) .
8- جواد نیمی ،( النعیمی ) الحکم به 6 سنوات
9- کاظم الزهيری ، الحكم به 3 سنوات سجن
10 - علي السواری، الحکم 11 سنة سجن

كما طالبت منظمة حقوق الإنسان الأهوازية جميع المنظمات والهيئات الإنسانية العاملة في مجال حقوق الإنسان وخاصة العاملة منها تحت مظلة هيئة الأمم المتحدة بالتدخل الفوري والسريع لإيقاف حمّامات الدم الجارية في الأهواز والعمل بكل إمكانياتها المتوفرة في سبيل لضغط على الحكومة الإيرانية لكي توقف إنتهاكاتها لحقوق شعب الأهواز. وقالت إنها تضم صوتها إلى صوت نشطاء حقوق الإنسان في إيران من أجل إرسال مندوبين دوليين لتفقد اوضاع السجناء السياسيين العرب القابعين في السجون العلنية والسرية للنظام والمنتشرة طولاً وعرضًا في البلاد .

المزيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التصنيفات : غير مصنف |

أرسل الإدراج

دوّن الإدراج

لا يوجد تعليق